大家好 ，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題
，就是關(guān)于山東濟(jì)南歷城區(qū)貨運(yùn)車隊(duì)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹山東濟(jì)南歷城區(qū)貨運(yùn)車隊(duì)的解答 ，讓我們一起看看吧 。

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“謀圣 ”張良是如何死的？死后究竟葬于何處？

張良（前250至~前186）是漢高祖劉邦的謀士
，漢初三杰之一
。張良是韓國(guó)（今河南新鄭市）人，（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓國(guó)）他的老爸張平是韓國(guó)丞相 ，張良是典型的官二代。

然而隨著秦始皇滅六國(guó)
，當(dāng)然這里面也包括張良的國(guó)家――韓國(guó) 。29歲的張良一夜之間成了國(guó)破家亡之人
。從此張良對(duì)秦始皇恨之入骨，總想找機(jī)會(huì)報(bào)仇雪恨。

轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了 ，張良終于等到了機(jī)會(huì) 。秦始皇東巡到了博浪沙這個(gè)地方，時(shí)年32歲的張良決定暗殺秦始皇
。

當(dāng)這天秦始皇乘車進(jìn)入埋伏圈后
，張良用鏈錘砸爛了第一輛馬車，他認(rèn)為這次秦始皇必死無(wú)疑。

結(jié)果狡猾的秦始皇事先早已和后面的一輛馬車換了座位 ，秦始皇這才僥幸逃過(guò)了一劫 。暗殺敗露
，張良成了通緝犯，從此踏上了浪跡天涯之旅。

張良在四處流浪期間 ，偶遇圯上老人黃石公
，經(jīng)過(guò)三次“納履
”的考驗(yàn)，張良終于通過(guò)了測(cè)試
。黃石公看這小伙子心眼不錯(cuò) ，于是把多年珍藏的《太公兵法》交給了他。

從此張良刻苦鉆研
，最終成了一名卓越的軍事家 。

張良是在43歲時(shí)輔佐劉邦的，期間為劉邦設(shè)謀“明修棧道 ，暗度陳倉(cāng)”
，為劉邦率先攻入咸陽(yáng)做出了貢獻(xiàn)
。

鴻門宴上，憑借三寸不爛之舌 ，打動(dòng)項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯“吃里扒外 ”保護(hù)劉邦。劉邦能有后來(lái)的幸福生活多虧了張良救他一命 。

劉邦稱帝后，封張良為留侯
。劉邦由衷的感嘆道：“運(yùn)籌帷幄 、決勝千里之外我不如張良也！
”

張良雖然功高蓋世
，但他和戰(zhàn)神韓信不同，他是一個(gè)明事理知進(jìn)退之人。在劉邦站穩(wěn)腳跟后 ，張良逐漸退出了權(quán)利中心
，長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)造成了張良體弱多病 。

在劉邦死后的第九個(gè)年頭，大約在公元前186年 ，張良因病醫(yī)治無(wú)效去世
，享年64歲，張良死后葬在哪里了？

一
、傳說(shuō)葬到了山東濟(jì)水之北的黃石山上

這是《漢書(shū)》記載的一個(gè)傳說(shuō) ，據(jù)說(shuō)張良隱退后
，有一天在路上突然發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的黃石頭，張良很好奇就把這塊石頭帶回了家里
。

到了晚上張良做了一個(gè)夢(mèng) ，夢(mèng)中師傅黃石公對(duì)他說(shuō)
，這塊黃石就是師傅的前生今世，等你去世后 ，連同這塊黃石一起葬到黃石山上吧！

張良謹(jǐn)記師傅的囑托，臨死前告訴兒子張不疑和張辟?gòu)?qiáng)說(shuō)
，“把我連同石頭一起葬到黃石山上”，二子尊父命葬到了山東濟(jì)水之北的黃石山上了。

二、葬到了河南蘭考縣

這也是個(gè)傳說(shuō) ，劉邦稱帝后
，張良激流勇退托病不出，決定隱居于東昏縣（今河南蘭考）西南的白云山學(xué)“辟谷大法 ” 。

說(shuō)走咱就走 ，張良一個(gè)人前往白云山
。劉邦得知消息后急忙追趕張良
，眼看到了白云山前，和張良僅200米的距離 ，劉邦喊道：“軍師且隨我一起共富貴
”。就在劉邦拉張良手時(shí)
，張良突然幻化成一縷青煙消失不見(jiàn)了，劉邦無(wú)可奈何空手而歸 。

現(xiàn)在河南省蘭考縣城西南六公里的三義寨鄉(xiāng)曹辛莊車站南側(cè) ，緊靠隴海鐵路處有一座張良墓
，墓冢高十米，周圍長(zhǎng)100米 ，面積大約有35000平方米，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這是漢張良墓。

三 、江蘇徐州的留侯墓

徐州沛縣有一座張良墓
，當(dāng)?shù)厝朔Q“留侯墓”
。據(jù)唐代《括地志》記載，“漢張良墓在徐州沛縣東65里 ，與留城相近也 ”（留城位于微山島西南六公里處）

這個(gè)地方是張良和劉邦最初相遇的地方。當(dāng)初劉邦封侯的時(shí)候
，曾許諾張良自擇齊三萬(wàn)戶 。但張良以在留城與劉邦首次相遇為理由，請(qǐng)求劉邦把留城封給他 ，劉邦答應(yīng)了
。

封地在留城
，死后葬在留城也屬于合情合理的事情。

四
、湖北張家界的張良墓

這也是一個(gè)傳說(shuō)，話說(shuō)張良得了黃石公的天書(shū) ，最后輔佐劉邦稱帝
，劉邦稱帝后，張良急決定流勇退隱居 。

有一天張良上書(shū)劉邦說(shuō)：“怨棄人間事 ，欲從赤松子游”（有關(guān)赤松子的傳說(shuō)很多
，一說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)期黃帝的老師，一說(shuō)赤松子就是黃石公）

據(jù)史料記載 ，張良隱居學(xué)道死后就葬于該地
。據(jù)《陵墓志》記載：“漢張良留侯墓，在青巖山
”。這里的青巖山指的是湖北張家界的青巖山 。

五、山東微山縣也有個(gè)張良墓

在微山縣微山島西南部微山南麓也有一座張良墓
，位于微子墓南1.5公里處,墓前曾有清乾隆二年所立的石碑，上面刻有漢“留侯張良墓”
。

這里是張良和劉邦初遇的地方 ，也是張良的封地。

全國(guó)有五座張良墓
，哪一處才是張良最終埋葬之地呢？我的觀點(diǎn)是，傳說(shuō)附會(huì)的張良墓并不靠譜 。封張良為留侯的食邑地最有可能是他的真身埋葬地 ，也就是說(shuō)
，江蘇徐州和山東微山縣其中一座是張良的埋葬真身墓，具體是哪一座我也不知道 ，這要問(wèn)問(wèn)張良去
。

文/秉燭讀春秋

四處流浪的張良
，偶然碰見(jiàn)老人黃石公，經(jīng)過(guò)考驗(yàn) ，黃石公覺(jué)得張良悟性很高 、人心向善
，于是把自己多年心血凝聚而成的《太公兵法》傳給他。

有了這本葵花寶典，張良刻苦鉆研
、手不釋卷 ，將書(shū)中精華要義領(lǐng)悟通透 。

在后來(lái)輔助劉邦的生涯中，張良把《太公兵法》運(yùn)用得爐火純青
，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。因此被后人尊稱為“謀圣 ”
。

劉邦發(fā)自內(nèi)心地稱贊道：“運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外我不如張良也！
”

張良不僅謀事，而且謀人；不僅謀劉邦 ，而且謀自己。

劉邦建立西漢之后
，張良及時(shí)退出政治舞臺(tái)，避免讓劉邦猜疑 。不到萬(wàn)不得已 ，他不會(huì)出場(chǎng)
。

張良退居后
，只有一次響應(yīng)呂后的求救，才參與西漢的政治決策

公元前197年 ，劉邦寵愛(ài)戚夫人 、感覺(jué)呂后有篡權(quán)的野心
，便想改立太子。原來(lái)太子孝惠是呂后兒子，劉邦想廢黜太子 ，改立趙王如意為太子
，趙王如意是戚夫人的兒子 。

盡管上上下下的大臣，都勸諫不要改立太子 ，但劉邦一意孤行、我行我素
。

太子生母呂后急得如熱鍋上的螞蟻，寢食難安
，情急之中就向老朋友張良請(qǐng)求援助。

張良考慮西漢剛剛建立，最需要穩(wěn)定局勢(shì) ，于是為呂后出了一個(gè)謀略：口舌難保太子；太子能請(qǐng)“商山四皓”出山
，出入宮廷以“四皓 ”相隨，則太子之位可以鞏固 。

果然如張良所說(shuō)的 ，劉邦看見(jiàn)“四皓
”始終在太子左右
，知道太子羽翼已豐，翅膀已硬 ，從此再也不提改易太子的事情
。

太子終于保住地位
，并且成功繼承皇位，呂后對(duì)張良更加敬重。

張良不爭(zhēng)功
、不搶利、重情義 、專注修身煉氣
、高壽而終

論功行賞 ，劉邦命令張良自己選擇3萬(wàn)戶為食邑
，可是，張良不要那么多 ，只要賜封留城，因?yàn)閺埩寂c劉邦第一次相遇就是在留城 。

張良要牢牢記住與高祖第一次相遇之地
，要牢牢記住與劉邦的深情厚誼，要牢牢記住劉邦對(duì)自己的知遇之恩
。

劉邦同意了張良的請(qǐng)求 ，冊(cè)封張良為留侯。劉邦不僅對(duì)張良完全放心
，而且記住張良的功勞與情義 。很多文臣武將都被劉邦誅殺，張良超然于世外、安然地頤養(yǎng)身心。

張良自請(qǐng)告退 ，摒棄人間萬(wàn)事
，依據(jù)黃石公所授方法，專心修道養(yǎng)精 ，靜居行氣
，希望自己輕身成仙
。

張良修煉的功夫很深，他能一粒米飯不吃 ，輕身羽化。

呂后深深感恩于張良
，經(jīng)常派人去看望張良，當(dāng)有人報(bào)告張良只剩下皮包骨頭的時(shí)候 ，呂后心情十分難受 。

呂后親自來(lái)到張良修煉的地方，勸諫他千萬(wàn)不要自找苦吃 、也不要過(guò)分為難自己
。

張良聽(tīng)從了呂后勸告
，又重新服食人間煙火。

公元前186年，年老多病的張良 ，因?yàn)橐豢诔硖刀伦夤?
，不治身亡，享年65歲 ，這在當(dāng)時(shí)確屬難得的高壽 。

呂后賜給張良謚號(hào)文成侯
。

登仙之后
，跟隨太上老君，是為太玄童子

據(jù)傳說(shuō) ，張良修煉成仙后
，職位是太玄童子，正常情況下跟隨太上老君 ，生活在太清宮中。

安徽巢縣的白云山有一個(gè)仙人洞
，叫子房洞，那里就是張良辟谷修煉的隱身之處 。后來(lái)有人在那兒建造了祠堂 ，每年都有人供奉香火
。

張良的第八代孫子叫張道陵，也是修煉成仙了
，被后世尊稱為“老祖天師”
、又叫“正一真人 ”，民間通常稱呼為張?zhí)鞄?。

張良死后的安葬之地

盡管在很多地方都有張良墓葬 ，但是最可靠的應(yīng)該是位于江蘇徐州沛縣的張良墓 。

張良墓位于沛縣東65里
，與留城很近
。之所以認(rèn)為張良最大可能安葬在這里，基于2個(gè)原因。

第一、劉邦冊(cè)封張良時(shí) ，張良主動(dòng)要求把兩人第一次相遇的留城封給自己 。張良要求食邑留城
，晚年應(yīng)該生活在留城，死后葬在留城附近合情合理；

第二 、張良的子孫都是從江蘇徐州出來(lái)的 ，直至第8代孫子張道陵也是在江蘇豐縣出生的。豐縣
、沛縣兩縣相鄰
，同屬于江蘇徐州市
。

所以，張良安葬在江蘇徐州沛縣最接近事實(shí)。

到此 ，以上就是小編對(duì)于山東濟(jì)南歷城區(qū)貨運(yùn)車隊(duì)的問(wèn)題就介紹到這了
，希望介紹關(guān)于山東濟(jì)南歷城區(qū)貨運(yùn)車隊(duì)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用 。